கைலாசப்பிள்ளையார் கோவில்
| கைலாசப்பிள்ளையார் கோவில் |
 |
|
இக்கோயில் நாவலர் வீதியும் கோயில் வீதியும் சந்திக்கும் சந்திப்புக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. 'யாழ்ப்பாண வைபவமாலை'யின்படி, யாழ்ப்பாண இராச்சியத்தை முற்காலத்தில் ஆண்ட சிங்கையாரியன் மன்னரால் இக்கோயில் கட்டப்பட்டுப் பராமரிக்கப்பட்டு வந்தது. போர்த்துக்கேயரால் அழிக்கப்பட்ட இக்கோயில், பின்னர் 1980-ஆம் ஆண்டில் நாவலர் மற்றும் இந்து சைவர்களினால் பெரும் முயற்சியுடன் மீளக் கட்டியெழுப்பப்பட்டது. யாழ்ப்பாண வரலாற்றில் இது ஒரு முக்கியத்துவம் வாய்ந்த மற்றும் தவிர்க்க முடியாத கோயிலாகத் திகழ்கிறது.
|
புனித யாக்கோபு ஆலயம்
| புனித யாக்கோபு ஆலயம் |
 |
|
இது காலனித்துவ காலத்தில் நிறுவப்பட்ட முக்கியமான தேவாலயங்களில் ஒன்றாகும்; இது நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது. 'ஸ்லாங்கிலியன் தோப்பு' (Slangillian Thoppu) என்று அழைக்கப்படும் பகுதியில் அமைந்துள்ள இந்தத் தேவாலயம், ஆரம்பத்தில் போர்த்துகீசியர்களால் கத்தோலிக்கத் தேவாலயாகக் கட்டப்பட்டது; பின்னர் டச்சு மற்றும் பிரிட்டிஷ் ஆட்சியாளர்களால் இது ஒரு புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயாக மாற்றப்பட்டது. 1818-ஆம் ஆண்டில் ரெவரெண்ட் ஜோசப் நைட் (Rev. Joseph Knight) என்பவரால் நிர்வகிக்கப்பட்ட இத்தேவாலயம், 1823-ஆம் ஆண்டில் 'ஜேக்கப் சர்ச்' (Jacob Church) எனப் பெயர் மாற்றம் செய்யப்பட்டது. இத்தேவாலயத்தின் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க அம்சம் என்னவென்றால், இதற்குப் பின்புறத்தில் முன்னைய நல்லூர் ஆலயத்தின் மூலஸ்தானச் சிதைவுகள் இன்றும் காணப்படுகின்றன.
|
சந்திரசேகர பிள்ளையார் கோவில்
| சந்திரசேகர பிள்ளையார் கோவில் |
 |
கல்வியங்காட்டில் அழகான சூழலில் அமைந்துள்ள இக்கோவில் 17-ஆம் நூற்றாண்டில் நிறுவப்பட்டது. 'யாகம்' செய்வதற்குப் பயன்படும் 'பொரசு' மற்றும் 'பலாசு' மரங்களாலும், இக்கோவிலின் முக்கிய மரமாகக் கருதப்படும் 'வில்வ' மரத்தாலும் சூழப்பட்டு இக்கோவில் அமைந்துள்ளது. இக்கோவிலின் வருடாந்திரத் திருவிழா 10 நாட்கள் நடைபெறுகிறது. |
ஸ்ரீ வெயிலுகந்த பிள்ளையார் கோவில்
| ஸ்ரீ வெயிலுகந்த பிள்ளையார் கோவில் |
 |
| யாழ்ப்பாண இராச்சியக் காலத்தில், சிங்கையாரியனால் ஒரு 'பாதுகாப்பு ஆலயமாக' இது கட்டப்பட்டது. வரலாற்றுத் தகவல்களின்படி, 500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கட்டப்பட்ட இது நயினார்கட்டு, செம்மணி வீதியில் அமைந்துள்ளது. |
நாயன்மார்கட்டு அரசகேசரி பிள்ளையார் கோவில்
| நாயன்மார்கட்டு அரசகேசரி பிள்ளையார் கோவில் |
 |
| நாயன்மார்கட்டு குளத்திற்கு அருகிலுள்ள ஒரு மாளிகையில் கவிஞர் அரசகேசரி வசித்து வந்ததாகக் கருதப்படுவதால், இக்கோயில் 'அரசகேசரி பிள்ளையார்' என்று பெயரிடப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. அங்கிருந்தபடியே அவர் 'ரகுவம்சம்' காவியத்தைத் தமிழில் இயற்றினார். காலப்போக்கில் இக்கோயில் 'அரசகேசரி பிள்ளையார் கோயில்' என்று அழைக்கப்படலாயிற்று. நல்லூரில் உள்ள நாயன்மார்கட்டு வீதியில் இப்புகழ்பெற்ற கோயில் அமைந்துள்ளது. காலனித்துவ ஆட்சிக் காலத்தில் இக்கோயில் அழிக்கப்பட்டு, பின்னர் 1800 முதல் 1825-ஆம் ஆண்டுக்கு இடைப்பட்ட காலத்தில் மீளவும் கட்டி எழுப்பப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. |
|
சட்டநாதர் சிவன் கோவில்
| சட்டநாதர் சிவன் கோவில் |
 |
| யாழ்ப்பாண இராச்சியக் காலத்தில் இக்கோவில் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகத் திகழ்ந்தது; இக்கோவிலின் சிதிலமடைந்த பகுதிகளில் கண்டெடுக்கப்பட்ட சில சான்றுகள், இது நீண்ட மற்றும் பழமையான வரலாற்றைக் கொண்டது என்பதைக் காட்டுகின்றன. 1852-ஆம் ஆண்டில் எஸ். தம்பையாபிள்ளை அவர்களால் இக்கோவில் மீளமைக்கப்பட்டது; தற்போது இக்கோவில் பாயிண்ட் பெதுரு (Point Pedro) வீதியில், மந்திரிமனைக்கு வடக்கே சில கெஜம் தொலைவில் அமைந்துள்ளது. |
கோண்டாவில் இணுவில் காரைக்கால் சிவன் கோவில்
| கோண்டாவில் இணுவில் காரைக்கால் சிவன் கோவில் |
 |
| இக்கோவில் கொண்டாவில்-இனுவில் பகுதியில் உள்ள காரைக்கால் எனும் கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது. ஒரு நூற்றாண்டுக்கு முன்பு பெரிய சன்னசியார் காலத்தில், இங்கு மாரியம்மன் வழிபாட்டுத் தெய்வமாக இருந்தது; பின்னர் இது சிவபெருமான் கோவிலாக மாற்றப்பட்டது. இச்சிவாலயம் அம்பலவாணரால் கட்டப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. இக்கோவிலின் வருடாந்திரத் திருவிழா 12 நாட்கள் நடைபெறுகிறது; அம்பலவாணரின் வழித்தோன்றல்களே இக்கோவிலின் அறங்காவலர்களாக உள்ளனர். |
பரமேஸ்வரன் கோவில், யாழ் பல்கலைக்கழகம்
| பரமேஸ்வரன் கோவில், யாழ் பல்கலைக்கழகம் |
 |
| இக்கோவில் யாழ்ப்பாணப் பல்கலைக்கழக வளாகத்தில் அமைந்துள்ளது. உண்மையில், இக்கோவிலுக்கான அடிக்கல் 1926-ஆம் ஆண்டில் நாட்டப்பட்டதுடன், 1928-ஆம் ஆண்டில் கும்பாபிஷேகம் நடைபெற்றது. சிறந்த மற்றும் புகழ்பெற்ற சைவ சமயப் பெரியாரான சர் பொன். இராமநாதன் அவர்களே இக்கோவிலை அமைப்பதில் முக்கிய பங்காற்றினார். பேராசிரியர் எஸ். கே. சிற்றம்பலம் அவர்கள் இக்கோவிலின் தற்போதைய தலைவராக உள்ளார். |
வீரமாகாளி அம்மன் கோவில்
| வீரமாகாளி அம்மன் கோவில் |
 |
| நல்லூர் இராச்சியத்தின் மேற்குப் பகுதியில் ஒரு 'பாதுகாவல் தெய்வமாக' விளங்கும் வகையில், இக்கோயில் மன்னன் சிங்கையாரியனால் கட்டப்பட்டதாக 'யாழ்ப்பாண வைபவமாலை' குறிப்பிடுகிறது. போர்க்கடவுளாகத் திகழும் 'வீரமகா காளி அம்மன்' இங்கு வழிபடப்பட்டதால், யாழ்ப்பாண மன்னர்களிடையே இக்கோயில் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகத் திகழ்ந்தது என்பது தெளிவாகிறது. போர்த்துக்கேயர் ஆட்சிக்காலத்தில் நல்லூரில் அழிக்கப்பட்ட பெரிய கோயில்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். தற்போது அதே இடத்தில் புதிதாக ஒரு கோயில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது; இது பாயிண்ட்-பெதுரு (Point Pedro) வீதியில், நல்லூர் கந்தசுவாமி கோயிலுக்கு மேற்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ளது. |
நல்லூர் கந்தசாமி கோவில்
| நல்லூர் கந்தசாமி கோவில் |
 |
| யாழ்ப்பாண மாவட்டத்தில் உள்ள மிக முக்கியமான இந்து ஆலயங்களில் நல்லூர் ஆலயமும் ஒன்றாகும். நல்லூர் நகரில் அமைந்துள்ள இந்த ஆலயம் நீண்டதொரு வரலாற்றுப் பின்னணியைக் கொண்டுள்ளது. 'யாழ்ப்பாண வைபவமாலை'யின்படி, 13-ஆம் நூற்றாண்டில் யாழ்ப்பாணத்தை ஆண்ட மன்னரின் அமைச்சராகத் திகழ்ந்த செண்பகப்பெருமாள் என்பவரால் இவ்விடத்தில் இந்த ஆலயம் உருவாக்கப்பட்டது. காலனித்துவ ஆட்சிக் காலத்தில் பலமுறை இக்கோயில் மீளமைக்கப்பட்டிருந்தாலும், இது வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க ஒரு சிறப்பம்சத்தைக் கொண்டுள்ளது. காலனித்துவ ஆட்சியாளர்களால் அழிக்கப்பட்ட பின்னர் இக்கோயிலை மீண்டும் நிறுவிய ரகுநாத மாப்பாண முதலியாரின் வழித்தோன்றல்களாலேயே தற்போது இது நிர்வகிக்கப்பட்டு வருகிறது. |
கொக்குவில் மஞ்சவனப்பதி முருகன் கோவில்
| கொக்குவில் மஞ்சவனப்பதி முருகன் கோவில் |
 |
| இக்கோவில் கொக்குவில் மேற்குப் பகுதியில், கே.கே.எஸ். (KKS) வீதியோரத்தில் அமைந்துள்ளது. ஆரம்பத்தில் 'மஞ்சமருதிக்காடு' எனும் கிராமத்தில் 'அம்பலவாணர் விநாயகர்' பெயரில் ஒரு கோவில் இருந்தது; பின்னர், 1917-ஆம் ஆண்டில் இக்கோவில் முருகப்பெருமானின் பெயரிலான கோவிலாக மாற்றப்பட்டது. இந்து சமய மரபுகளின்படி இது கான்கிரீட் (காங்கிறீட்) கட்டுமானத்தைக் கொண்டு அமைக்கப்பட்டது. கான்கிரீட் கட்டுமானத்தில் அமைக்கப்பட்டதால், இங்கு பிராமண பூசாரிகளால் பூசைகள் நடத்தப்பட்டு வருகின்றன. இதன் முதலாவது கும்பாபிஷேகம் 1890-ஆம் ஆண்டில் நடைபெற்றது. தமிழ் ஆண்டின் ஐந்தாவது மாதத்தில், 18 நாட்களுக்கு இதன் வருடாந்திரத் திருவிழா நடைபெறுகிறது. |
மந்திரிமனை
| மந்திரிமனை |
|

|
| நல்லூரில் கம்பீரமாகத் திகழும் 'மந்திரி மனை', அப்பகுதியின் கடந்தகால வரலாற்றை நமக்கு எடுத்துரைக்கிறது. இது நல்லூர் ஆலயத்திற்கு வடக்கே சுமார் 900 மீட்டர் தொலைவிலும், சங்கிலியன் தோப்புக்கு வடக்கே சுமார் 90 மீட்டர் தொலைவிலும், பருத்தித்துறை வீதியின் இடதுபுறத்திலும் அமைந்துள்ளது. நல்லூர் மன்னர்களின் அரச நிர்வாக நடவடிக்கைகள் ஒரு காலத்தில் இங்குதான் நடைபெற்றன. யாழ்ப்பாண இராச்சியத்தைச் சேர்ந்த இக்கட்டிடத்தின் சிதைவுகள் மற்றும் அதன் கட்டடக்கலையை ஆராயும்போது, அங்குள்ள மரத்தாலான அமைப்புகள், அழகான கலைநயமிக்க கூறுகள், வடிவமைப்புகள் மற்றும் அலங்காரங்கள் ஆகியவை அக்காலத்தில் நிலவிய ஒரு குறிப்பிட்ட கலைப் பாரம்பரியத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன. |
- அரசாங்க வர்த்தமானி எண் & தேதி: 1486, 2007-02-23
- கி.சே பிரிவு: ஜே/107, நல்லூர் ராஜதானி
- நல்லூர் கந்தசுவாமி கோவிலிலிருந்து தூரம்: 0.9 கி.மீ
|
சங்கிலியன் தோரண வாசல் (நீதிமன்ற நுழைவாயில்)
| சங்கிலியன் தோரண வாசல் (நீதிமன்ற நுழைவாயில்) |

|
| யாழ்ப்பாண இராச்சியத்தின் (நல்லூர்) எஞ்சிய அடையாளமாகத் திகழும் ஒரே சான்று இதுவேயாகும். இது முத்திரைச் சந்திக் சந்திப்பிலிருந்து வடக்கு நோக்கிச் சிறிது தூரத்தில் அமைந்துள்ளது. இதன் நுழைவாயில், அது அமைக்கப்பட்ட காலத்திற்குரிய தனித்துவமான கட்டடக்கலை அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. இது சங்கிலிய மன்னனின் அரண்மனைக்கான பிரதான நுழைவாயில் என்று சிலர் கருதுகின்றனர்; ஆனால், வேறு சிலர் இதனை யாழ்ப்பாண மக்களின் அடிமை வாழ்வின் அடையாளமாகக் கருதுகின்றனர். எவ்வாறாயினும், இது யாழ்ப்பாணத்தில் நிலவிய வெளிநாட்டு ஆதிக்கத்தின் ஒரு நினைவுச் சின்னமாகக் கருதப்படுகிறது. இந் நினைவுச் சின்னம் 1974 ஆம் ஆண்டு நவம்பர் 23 ஆம் திகதி, அப்போதைய மாநகர சபை மேயரான திரு. துரையப்பா அவர்களால் நிறுவப்பட்டுத் திறந்து வைக்கப்பட்டது. பின்னர், 2011 ஆம் ஆண்டில் இது புனரமைக்கப்பட்டு, தற்போது புதுப்பொலிவுடன் காட்சியளிக்கிறது. |
|
- நல்லூர் கந்தசுவாமி கோயிலிலிருந்து 0.7 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ள இது, நல்லூர் மையமாகக் கொண்ட யாழ்ப்பாண இராச்சியத்தின் எஞ்சிய அடையாளமாகத் திகழும் ஒரே சான்றாகும். இது முத்திரைச் சந்தியிலிருந்து வடக்கு நோக்கிச் சிறிது தொலைவில் அமைந்துள்ளது. இதன் நுழைவாயில், அது கட்டப்பட்ட காலத்தைச் சார்ந்த தனித்துவமான கட்டடக்கலை அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. இது சங்கிலிய மன்னனின் அரண்மனைக்கான பிரதான நுழைவாயில் என்று சிலர் கருதுகின்றனர்; அதேவேளையில், இது யாழ்ப்பாண மக்களின் அடிமை வாழ்வை நினைவுகூரும் ஒரு சின்னம் என்றும் வேறு சிலர் கூறுகின்றனர். எவ்வாறாயினும், இது யாழ்ப்பாணத்தில் நிலவிய வெளிநாட்டு ஆதிக்கத்தின் ஒரு அடையாளமாகவே பார்க்கப்படுகிறது.
|
சங்கிலியன் தோப்பு
| சங்கிலியன் தோப்பு |

|
| நல்லூர், பாயிண்ட் பெட்ரோ (Point Pedro) வீதியின் கிழக்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ள நல்லூர் இராசதானியின் எஞ்சிய பகுதிகளுக்கு இது ஒரு முக்கிய சான்றாகும். இங்குள்ள சிதைவுகள் போர்த்துகீசியர் காலத்து மதப்பிரிவுப் பள்ளி (parish school) மற்றும் டச்சுக்காரர் காலத்து கிறிஸ்தவப் பள்ளி ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையவை. இங்கு அமைந்திருந்த கட்டிடங்கள் மரம் மற்றும் மணலைக் கொண்டு சிறிய அளவில் கட்டப்பட்டிருந்தன. டாக்டர் பி. ரகுபதி மேற்கொண்ட ஆய்வின்படி, 10 மற்றும் 13-ஆம் நூற்றாண்டுகளைச் சேர்ந்த மணலால் செய்யப்பட்ட சில கலன்கள் அடையாளம் காணப்பட்டன. பின்னர் 1984-ஆம் ஆண்டில் இச்சிதைவுகள் மீளமைக்கப்பட்டன; தற்போது இவை தொல்பொருள் திணைக்களத்தால் பாதுகாக்கப்பட்டு வருகின்றன. |
- அரசாங்க வர்த்தமானி எண் மற்றும் தேதி 1739, 2011-12-30
- கி.சே பிரிவு:- ஜே/109, சங்கிலியன் தோப்பு
- நல்லூர் கந்தசுவாமி கோவிலிலிருந்து தூரம் 2.1 கி.மீ
|
|
யமுனா ஏரி
| யமுனா ஏரி |
|

|
| நல்லூர் இராச்சியத்தின் எஞ்சியிருக்கும் முக்கிய அடையாளங்களில் ஒன்றாக 'யமுனா ஏரி' கருதப்படுகிறது; இது 'சங்கிலியன் தோப்பு' பகுதியின் கல் நுழைவாயிலுக்குக் கிழக்கேயும், தற்போதைய கிறிஸ்தவ தேவாலயத்திற்குச் சற்று தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது. அக்கால மன்னர்கள் தங்கள் பாதுகாப்புக்காக இந்த ஏரியின் அருகே ஒரு நிலத்தடி சுரங்கப்பாதையை அமைத்திருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது; இத்தகைய சுரங்கப்பாதைகளில் ஒன்று 'மந்திரி மனை'யுடன் இணைக்கப்பட்டிருந்ததாகவும் சொல்லப்படுகிறது. யாழ்ப்பாணப் பகுதிக்கு இயற்கையான பாதுகாப்பு அரண்கள் ஏதும் இல்லாததால், அக்கால மன்னர்கள் தங்கள் பாதுகாப்பிற்காக இத்தகைய சுரங்கப்பாதைகளை அமைத்ததில் வியப்பில்லை. இப்பகுதியைச் சுற்றிச் செங்கற்கள், சுண்ணாம்புக்கல்லால் ஆன அலங்காரத் தூண்கள் மற்றும் மட்பாண்டங்கள் கண்டெடுக்கப்பட்டிருப்பது, கடந்த காலத்தில் இப்பகுதியிலும் அதைச் சுற்றியும் ஒரு பெரிய கட்டிடத் தொகுதி இருந்திருக்கலாம் என்பதைக் குறிக்கிறது. |
- அரசாங்க வர்த்தமானி எண் மற்றும் தேதி 9886 1948-07-16
- கி.சே பிரிவு:- ஜே/109, சங்கிலியன் தோப்பு
- நல்லூர் கந்தசுவாமி கோவிலிலிருந்து தூரம் -1.9 கி.மீ
|
கடையில் சுவாமி சமாதி
| கடையில் சுவாமி சமாதி |
யாழ்ப்பாணத் துறவிகளின் வரலாற்றில், 'கடையிட் சுவாமி' ஒரு குறிப்பிடத்தக்க துறவியாகக் கருதப்படுகிறார். இவரது வரலாற்றை முழுமையாக அறிந்துகொள்வது கடினமாக இருப்பினும், இவர் இந்தியாவின் பெங்களூரில் நீதிபதியாகப் பணியாற்றியவர் என்றும், கொலைக் குற்றச்சாட்டுக்குள்ளான ஒருவருக்கு எதிராகத் தான் அளித்த தீர்ப்பை தனது மனசாட்சி ஏற்றுக்கொள்ளாததால் அப்பதவியை ராஜினாமா செய்தார் என்றும் நம்பப்படுகிறது. பின்னர், வாழ்க்கையின் மீதான விரக்தியால் இவர் ஆன்மீகத்தில் ஈடுபாடு கொண்டார். யாழ்ப்பாணத்திற்கு வந்தபோது 'கிராண்ட் பஜார்' (Grand Bazaar) பகுதியில் தங்கியிருந்ததால், இவர் 'கடையிட் சுவாமி' என்று அழைக்கப்பட்டார். இறுதியாக, வண்ணார்பண்ணை நீராவியடியில் அமைந்துள்ள பிள்ளையார் கோவிலுக்குத் தென்மேற்கே உள்ள இடத்திற்குச் சென்று அங்கு தங்கினார்; சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அங்கேயே அவர் இறைவனடி சேர்ந்தார். |
செல்லப்பா சுவாமிகள் நினைவாலயம்
| செல்லப்பா சுவாமிகள் நினைவாலயம் |
 |
| யாழ்ப்பாணச் சித்தர்களின் வரலாற்றில், கடயிற் சுவாமியை அடுத்துக் குறிப்பிடத்தக்க மற்றொரு சித்தராகச் செல்லப்பா சுவாமி விளங்குகிறார். இவர் யாழ்ப்பாணத்திலுள்ள வட்டுக்கோட்டையில் 1860-ஆம் ஆண்டு பிறந்தார். இவருடைய சீடர்களால் இவர் 'தேரடி சுவாமி' என்று அழைக்கப்பட்டார். இவரது தோற்றமும் நடத்தைகளும் வழக்கத்திற்கு மாறாக இருந்ததால், மக்கள் இவரை 'விசார் செல்லப்பா' (பைத்தியக்காரச் செல்லப்பா) என்று அழைத்தனர். யாழ்ப்பாண வரலாற்றில் முதன்மையான மற்றும் மிக முக்கியமான சித்தராகத் திகழ்ந்த கடயிற் சுவாமியால் செல்லப்பா சுவாமி ஆசிர்வதிக்கப்பட்டார். நல்லூர் ஆலயத்திற்கு அருகில் இவரது சமாதி அமைந்துள்ளது; இது தற்போது இவரது வழித்தோன்றல்களால் பராமரிக்கப்பட்டு வருகிறது. |
சிவத்தொண்டன் நிலையம்
| சிவத்தொண்டன் நிலையம் |
 |
யாழ்ப்பாணத்தின் மிகச்சிறந்த ஞானியான யோகர் சுவாமிகள், அங்கிருந்தவாறே தமது ஆன்மீகப் பணிகளை விரிவுபடுத்த விரும்பிய இடமே 'சிவத்தொண்டன் நிலையம்' ஆகும். இது யாழ்ப்பாணம், கே.கே.எஸ். (KKS) வீதி, இலக்கம் 434 இல் அமைந்துள்ளது. ஓய்வுபெற்ற கட்டிடக்கலை மேற்பார்வையாளரான திரு. தில்லையம்பலம் அவர்கள், யோகர் சுவாமிகளுடன் இணைந்து இந்நிலையத்தை நிறுவினார்; இது 1953 ஆம் ஆண்டு நவம்பர் மாதம் 29 ஆம் திகதி திறந்து வைக்கப்பட்டது. |
{slider ஹில்னர் மண்டபம்|closed}
| ஹில்னர் மண்டபம் |
 |
| இலங்கையில் ஆற்றிய சேவையை கௌரவிக்கும் வகையிலும், 1824-இல் பிறந்த ஜான் ஹில்னரின் (John Hilner) நினைவாகவும் 'ஹில்னர் மண்டபம்' (Hilner Hall) கட்டப்பட்டது. 1909-ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் 9-ஆம் தேதியன்று, 'சபா சங்கத்தின்' (Saba Sangam) தற்காலிகத் தலைவராகப் பணியாற்றிய திரு. டி. டபிள்யூ. கேரட் (T.W. Garratt) அவர்களால் இம்மண்டபத்திற்கான அடிக்கல் நாட்டப்பட்டது. இலங்கையில் அவர் ஆற்றிய சேவைகள் குறித்த விவரங்கள், யாழ்ப்பாணத்தில் உள்ள புனித பீட்டர் தேவாலயத்தில் (St. Peter's Church) அமைந்துள்ள ஒரு நினைவுக்கல் பலகையில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. இதற்கிடையில், ஜான் ஹில்னரின் நினைவாக 1987-ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட 'புனித பீட்டர் ஹில்னர் மழலையர் பள்ளி' (St. Peter's Hilner Nursery School) ஒரு குறிப்பிடத்தக்க அம்சமாகத் திகழ்கிறது. |
சைவ பரிபாலன சபை
| சைவ பரிபாலன சபை |
உலகின் மிகப் பழமையான மதங்களில் ஒன்றான சைவ சமயத்தின் தொன்மையான மரபுகள், விழுமியங்கள் மற்றும் கலாச்சாரப் பாரம்பரியத்தைப் பாதுகாத்து பரப்புவதில் இது மிகச் சிறந்த சேவையை ஆற்றி வருகிறது. யாழ்ப்பாணம், நீராவியடி, கல்லூரி வீதியில் 'சைவ பரிபாலன சபை'யின் தலைமையகம் அமைந்துள்ளது. இது 1888-ஆம் ஆண்டில், ஆறுமுக நாவலரின் வழித்தோன்றல்களான வித்வ சிரோமணி பொன்னம்பலப்பிள்ளை மற்றும் கே. கைலாசப்பிள்ளை ஆகியோரால் நிறுவப்பட்டது. இவ்வமைப்பின் மூலம் முதலாவது தமிழ் இந்துப் பத்திரிகையான 'இந்து சாதனம்' மற்றும் ஆங்கிலப் பத்திரிகையான 'இந்து ஆர்கன்' (Hindu Organ) ஆகியவை வெளியிடப்பட்டன. வட இலங்கையில் சைவ-தமிழ் விழுமியங்கள் மற்றும் மரபுகளை மீளக் கட்டியெழுப்பும் பணிகளை ஆறுமுக நாவலர் முன்னின்று நடத்தினார். ஆகம மரபுகளுக்கு அமைவான பல ஆலயங்களையும், வட இலங்கையில் சைவ-தமிழ் கலப்புப் பாடசாலைகளின் வலையமைப்பையும் நிறுவுவதில் அவர் முக்கிய பங்காற்றினார். சொற்பொழிவுகள், கருத்தரங்குகள், வழிபாட்டுச் சடங்குகள் மற்றும் விழாக்களை நடத்துவதற்கும்; தமிழ், ஆங்கிலம் மற்றும் சமஸ்கிருத மொழிகளில் நூல்கள், இதழ்கள் மற்றும் பல்வேறு வெளியீடுகளை வெளியிடுவதற்கும் இச்சபை நிறுவப்பட்டது. |
சைவ வித்யா விருத்திச் சங்கம்
| சைவ வித்யா விருத்திச் சங்கம் |
இந்து மதம், கலாச்சாரம் மற்றும் கல்வியைப் பரப்பும் நோக்கத்துடன் 1923-ஆம் ஆண்டில் 'இந்து கல்விச் சபை' (Hindu Board of Education) நிறுவப்பட்டது. இது அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஒரு தொண்டு நிறுவனமாகும்; திருநெல்வேலி, கலாசாலை வீதியில் இது அமைந்துள்ளது.இந்து மதம், கலாச்சாரம் மற்றும் கல்வியைப் பரப்பும் நோக்கத்துடன் 1923-ஆம் ஆண்டில் 'இந்து கல்விச் சபை' (Hindu Board of Education) நிறுவப்பட்டது. இது அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஒரு தொண்டு நிறுவனமாகும்; திருநெல்வேலி, கலாசாலை வீதியில் இது அமைந்துள்ளது. இந்நிறுவனம் 25 இயக்குநர்களைக் கொண்ட ஒரு சபையால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. இவர்களில் ஆறு பேர் திட்ட இயக்குநர்களாக உள்ளனர்; இவர்கள் முறையே இல்லம், கல்வி, சுகாதாரம், சமயம், பண்ணை மற்றும் தொழிற்பயிற்சி ஆகிய துறைகளைக் கவனிக்கின்றனர். வடக்குத் தீவுப் பகுதியில் (வடக்கு இலங்கையில்) மிகப்பெரியதாகக் கருதப்படும் ஒரு சிறுவர் இல்லத்தை இந்து கல்விச் சபை நடத்தி வருகிறது. வடக்கு இலங்கையைச் சேர்ந்த சுமார் 250 குழந்தைகளுக்குத் தங்குமிடம், உணவு, உடை, மருத்துவ வசதி, கல்வி, பொழுதுபோக்கு மற்றும் தொழிற்பயிற்சி ஆகியவற்றை இவ்வில்லம் வழங்குகிறது. மேற்படி அமைப்பால் நிர்வகிக்கப்படும் இந்தச் சிறுவர் இல்லமே இலங்கையிலேயே மிகப்பெரியது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இதன் தற்போதைய இயக்குநராகத் திரு. எஸ். பத்மநாதன் அவர்கள் சிறப்பாகப் பணியாற்றி வருகிறார்.
|
யாழ்ப்பாணப் பல்கலைக்கழகம்
| யாழ்ப்பாணப் பல்கலைக்கழகம் |
 |
| யாழ்ப்பாணப் பல்கலைக்கழகம் 1974 ஆம் ஆண்டில், பரமேஸ்வரா கல்லூரியை உள்வாங்கி இலங்கையின் ஆறாவது பல்கலைக்கழகமாக நிறுவப்பட்டது. இது 1979 ஆம் ஆண்டில் ஒரு சுயாதீனமான, தன்னாட்சி அதிகாரம் கொண்ட பல்கலைக்கழகமாக மாறியது. இது யாழ்ப்பாணம், திருநெல்வேலியில் உள்ள சேர் பொன். இராமநாதன் வீதியில் அமைந்துள்ளது. இதன் வேந்தராகப் பேராசிரியர் எஸ். பத்மநாதனும், துணைவேந்தராகப் பேராசிரியர் வசந்தி அரசரத்தினமும் உள்ளனர். இங்கு சுமார் 5500 மாணவர்கள் கல்வி பயில்கின்றனர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இப்பல்கலைக்கழகத்தில் 06 பீடங்களும், இராமநாதன் நுண்கலை நிறுவனம் போன்ற 02 கல்வி நிறுவனங்களும் உள்ளன. |
யாழ்ப்பாண தொழில்நுட்பக்கல்லூரி
| யாழ்ப்பாண தொழில்நுட்பக்கல்லூரி |
 |
இக்கல்லூரி பிரவுன் சாலையில் அமைந்துள்ளது; இது 1959-ஆம் ஆண்டு நவம்பர் 19-ஆம் தேதியன்று நியூசிலாந்து கவுன்சிலரான திரு. ஜே. ஹண்டர் (Mr. J. Hunter) அவர்களால் திறந்து வைக்கப்பட்டது. பள்ளிப் படிப்பை முடித்தவர்கள், பல்கலைக்கழகத்தில் சேர வாய்ப்புக் கிடைக்காதவர்கள் மற்றும் சுயதொழில் செய்ய விரும்புபவர்கள் ஆகியோருக்கு இக்கல்லூரி பல்வேறு வாய்ப்புகளை வழங்குகிறது. மேலும், 2009-ஆம் ஆண்டில் இக்கல்லூரி 'தொழில்நுட்பக் கல்லூரி'யாக (College of Technology) தரம் உயர்த்தப்பட்டதுடன், மாணவர்களுக்கான பல பாடநெறிகளும் இங்கு வழங்கப்படுகின்றன. |
யாழ்ப்பாணம் இந்துக்கல்லூரி
| யாழ்ப்பாணம் இந்துக்கல்லூரி |
 |
| யாழ்ப்பாணம் இந்துக் கல்லூரி இலங்கையிலுள்ள தேசியப் பாடசாலைகளில் ஒன்றாகும். கிறிஸ்தவ மிஷனரிப் பாடசாலைகளுக்கு மாற்றாக ஆங்கிலக் கல்வி வழங்கும் ஒரு பாடசாலையை நிறுவ விரும்பிய இந்துக்களின் குழுவொன்றால் 1887-ஆம் ஆண்டில் இப்பாடசாலை நிறுவப்பட்டது. அக்காலத்தில் இப்பாடசாலை 'நேட்டிவ் டவுன் ஹை ஸ்கூல்' (Native Town High School) என்று அழைக்கப்பட்டது. இப்பாடசாலையின் ஒரு சிறப்பம்சம் என்னவென்றால், இது நிறுவப்பட்ட அதே ஆண்டில் சுவாமி விவேகானந்தர் இங்கு வருகை தந்திருந்தார். 1890 முதல் 1892 வரை திரு. பொத்தமன் அப்பாப்பிள்ளை இதன் முதல் அதிபராகப் பணியாற்றினார். பாடசாலை சில நிதிச் சிக்கல்களை எதிர்கொண்டபோது, அது 'சைவ பரிபாலன சபையிடம்' ஒப்படைக்கப்பட்டு, 'யாழ்ப்பாணம் இந்துக் கல்லூரி' எனப் பெயர் மாற்றம் செய்யப்பட்டது. இப்பாடசாலை வண்ணார்பண்ணையில் அமைந்துள்ளது. |
மாவட்ட செயலகம் யாழ்ப்பாணம்
| மாவட்ட செயலகம் யாழ்ப்பாணம் |
 |
யாழ்ப்பாண மாவட்டம் இலங்கையின் 25 மாவட்டங்களில் ஒன்றாகும்; இது வட மாகாணத்தில் அமைந்துள்ளது. இங்கைய அரசு நிறுவனம் நல்லூர் பிரிவில் அமைந்துள்ளது. யாழ்ப்பாண மாவட்டச் செயலகம், தனது கட்டுப்பாட்டின் கீழ் உள்ள 15 பிரதேச செயலகங்களை நிர்வகிக்கிறது. தற்போதைய அரசாங்க அதிபர் பொதுமக்களுக்குச் சிறந்த சேவையை வழங்கி வருகிறார். |
பிரதேச செயலகம் நல்லூர்
| பிரதேச செயலகம் நல்லூர் |
 |
| நல்லூர் பிரதேச செயலகம் யாழ் குடாநாட்டின் தென்பகுதியில் யாழ்ப்பாண நகருக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. பிரிவின் வடக்குப் பகுதி வலிகாமம் தெற்கிலும், வலிகாமத்தின் கிழக்குப் பகுதி பிரிவின் கிழக்குப் பகுதியாலும், பிரிவின் மேற்குப் பகுதி வலிகாமம் தென்மேற்கிலும் எல்லையாக உள்ளது. அரியாலை, கந்தர்மடம், கொக்குவில், கோண்டாவில், நல்லூர், திருநெல்வேலி, வண்ணார்பொன்னை ஆகிய கிராமங்கள் இப்பிரிவில் உள்ளன. செயலகம் 40 கிராம அலுவலர் பிரிவுகளை நிர்வகிக்கிறது மற்றும் பிரிவின் மொத்த பரப்பளவு 38 சதுர கி.மீ. |
யாழ் மாநகர சபை
| யாழ் மாநகர சபை |
 |
| யாழ்ப்பாணத்தில் உள்ளாட்சி நிர்வாகம் 1930-இல் தொடங்கப்பட்டதிலிருந்து, டச்சுக்காரர்களால் கட்டப்பட்ட யாழ்ப்பாணக் கோட்டைப் பகுதியைச் சுற்றிப் பள்ளிகள், தேவாலயங்கள், திரையரங்குகள், பேருந்து நிலையங்கள், வணிக வளாகங்கள், மருத்துவமனைகள், நீதிமன்றங்கள் மற்றும் உணவுப் பொருட்கள் விற்பனை நிலையங்கள் ஆகியவை அமைக்கப்பட்டன. 1940-ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், யாழ்ப்பாண நகர சபையின் நிர்வாக உதவியுடன் இப்பகுதி மேம்படுத்தப்பட்டது. இதன் விளைவாக, 1949-இல் இது மாநகர சபையின் மையமாக மாறியது. தற்போது மாநகர சபையின் அலுவலகம் நல்லூருக்கு மாற்றப்பட்டுள்ளது; சபையின் தற்போதைய ஆணையாளர் திரு. பிரணவநாதன் ஆவார். |
யாழ்ப்பாண வளைவு
| யாழ்ப்பாண வளைவு |
 |
| யாழ்ப்பாணத்திற்குள் நுழைவோரை அன்புடன் வரவேற்கும் இந்த வளைவு நல்லூர் பிரிவில் அமைந்துள்ளது. யாழ்ப்பாண மாநகர சபையின் மேயராக இருந்த திரு. நாகராஜா அவர்களால் 1970-ஆம் ஆண்டில் இந்த வளைவு நிறுவப்பட்டது. A9 வீதி விரிவாக்கப் பணிகளின்போது, வீதி அபிவிருத்தி அதிகாரசபையினால் இது அகற்றப்பட்டு அதற்கான இழப்பீடு வழங்கப்பட்டது. பின்னர், அவ்வாறு வழங்கப்பட்ட இழப்பீட்டுத் தொகையைக் கொண்டு, நல்லூர் பிரதேச சபையினால் 2012-ஆம் ஆண்டில் 7.3 மீட்டர் உயரமும் 11 மீட்டர் அகலமும் கொண்டதாக இந்த வளைவு மீள நிறுவப்பட்டது. |
பண்டாரக்குளம்
| பண்டாரக்குளம் |
 |
| இது நல்லூர் பகுதியில் உள்ள மருதவளவு பிள்ளையார் கோவிலுக்குப் பின்புறம் அமைந்துள்ள ஒரு குளம் ஆகும். இக்குளத்தின் பெயர் ஒரு மன்னரின் பெயரைக் குறிக்கிறது; பண்டைய காலத்தில் சில மன்னர்களும் இளவரசர்களும் தங்கள் பெயர்களுக்கு முன்னால் 'பண்டாரம்' என்ற சொல்லைச் சேர்த்துக்கொள்ளும் வழக்கம் இருந்தது. |
நல்லை ஆதீனம்
| நல்லை ஆதீனம் |
 |
தென்னிந்தியாவில் உள்ள ஆதீனங்களைப் போன்றதொரு ஆதீனத்தை இலங்கையிலும் நிறுவ விரும்பிய மணி ஐயர் (ஓர் ஆன்மீகப் பெரியார்), வட இலங்கையில் இந்து மதத்தின் வளர்ச்சிக்காக அயராது உழைத்தார். இந்து மதப் பணிகளில் அவர் கொண்டிருந்த ஈடுபாட்டின் காரணமாக ஒரு துறவியாகத் திகழ்ந்த அவர், 1966-ஆம் ஆண்டில் கந்தசுவாமி கோயிலின் சுற்றுச் சாலையில் ஓர் ஆதீனத்தை நிறுவினார். தற்போது நல்லாய் ஆதீனத்தில் ஆரம்பக் கல்வி வகுப்புகள், சமயச் செயல்பாடுகள் மற்றும் இசை வகுப்புகள் ஆகியவை நடைபெற்று வருகின்றன. |